April 27th, 2008

Кротов Антон

Завершение Макассара и переправа на о.Флорес.

Три дня в Макассаре я провел в разложении, не занимаясь общественной деятельностью. Наслаждался быстрым дешевым Интернетом, большими магазинами, вкусностями и ночевал в мечетях Макассара. Когда подошел срок парохода, я совсем обленился. Не стал искать гидростоп или бесплатный билет (офис Пелни находился далеко от центра), пошел в агенство и взял обычный платный билет (143 тыс. = 360 руб). Вечером направился в порт, ждать.

Я сижу в порту Макассар, ожидаю парохода.
Пароход придёт не скоро, он обычно не спешит.
Рикши, грузчики, таксисты, в предвкушении дохода,
Тоже ждут вокруг его же, масса движется, шуршит.

Тётки с рисом, парни с чаем, попрошайка -- с костылём,
Мы, конечно, не скучаем, все при бизнесе своём.
Только я сижу с тетрадкой, с рюкзаком и с бородой,
На народ гляжу украдкой, что скопился
над водой


Потом мне, впрочем, надоело пассивно ждать, я решил проверить, насколько сильны грузчики и другие завсегдатаи порта. Мы боролись при большом стечении народа (и ментов, которые пришли на шум). Вывод -- грузчики Макассара дохлые, не чета папуасам! Под конец я всё же поддался одному мелкому продавцу, чтобы сохранить у индонезийцев веру в свой народ.

Заполночь приплыл кораблик -- старенький тысячеместный "АВУ", народу впрочем все 1,5 тысщи, на моем билете честно написано "Палуба 0. Нет места". Не такой комфртный, как "Тидар" или "Нгапуллу". Устроился на палубе под лестницей. Плыть до Флореса примерно сутки.

Остров Флорес.

Не зря он называется Флорес! Весь зеленый, в горах и цветах, а дорога извилистая, как 12-перстная кишка, огибает каждую гору и речку, повороты на 180 градусов, машины едут легковые с заблеванным стеклами, т.к. их рвет в окна, людей-то. От того, что укачивает.

Остров христанский на 90%. Машин немного. Останавливаются все, но сперва не везло, все деньги хотели. Притормаживают и сразу кричат в окно

-- Мони! Мони!

И даже мотоциклисты, стоплю, они вопросительно

-- Мони?

Я их всех посылаю вон, они уезжают. Только потом узналось, что следующий городок по трассе называется Мони. Туда едут многие иностранцы, посмотреть на разноцветные озера. Я не стал смотреть. Ехать очень медленно из-за гор. Виды офигенные. В деревнях -- дома из бамбука, крыши то жестяные, то соломенные. Тутошние подогадливей папуасов -- в каждой деревне продают вдоль трассы бананы, мандарины, вкусно и недорого. Имеются пассажирские грузовики во множестве, в кузове делают сиденья, наваливают народ и барахло, и наверх тоже, как в Судане. В деревнях -- церкви здоровенные. Мечетей меньше. С гор иногда море видно, роскошный вид открывается, поля, леса разные. Ночевал в Баджаве -- холодина (в горах! а всего-то 1200 м), в мечети, три человека там в мечети всего, и те приезжие. Ехал на крыше автобуса, вместе с козами, мешками, камнями (!) и какими-то сундуками и другими пассажирами. Билетёры прикольные ребята, они же и грузчики одновременно, экипаж хоть в космонавты, вестибулярный аппарат, двигательные способности отлично развиты, залазят на ходу, как пауки, по всему автобусу снаружи, вешают мешки, бочки.

Проехав за 2 дня Флорес, приезжаю значит я вчера вечером в Лабуанбажо на западной окраине острова.....
Кротов Антон

Городок Лабуанбажо и "святые старцы".

...Роскошнейший вид, спускаясь с горного серпантина, открывается на бухту с островами (обитаемыми и не), сто рыбацких суденышек, паромный причал и городок снизу. От Флореса до Явы надо ехать по земле через три острова промежутковых -- Сумбава, Ломбок и Бали. Эти острова связаны паромами. Паром Флорес-Сумбава ходит раз в день, старт 8 или 9 утра, идет 8 часов -- морское расстояние большое. Но тут вечереет, гляжу -- большая мечеть, пошел в неё. И тут, как говорят -- с корабля на бал!

В этот субботний день в Главной (и может быть единственной) мечети Лабуанбажо происходило собрание всех "святых" жителей острова. Человек 20-30 было передвижных -- агит-бригада, научно называется Джамаат Таблиг. Еще человек 200 собралось из города, да таких колоритных! Как восточный базар веке в 19-м. Халаты, чалмы, тюбетейки, и даже бороды -- климат Флореса не только флору выращивает, но и бороды тоже.
Я тоже вид приличный принял, как надо -- клетчатый соронг нацепил, а другой признак "святости" у меня тоже был -- синяк на лбу. (Не от поклонов, правда, а от другого -- ударился в тесном и тёмном туалете башкой). Думаю, вот как раз и меня попросят рассказать что-нибудь. Не тут-то было, у них говорунов много, часами вещают и очень эмоционально, а слушатели растирают и массируют друг другу затекшие спины и иногда при случае восклицают: Аллаху акбар! или: СубханАлла! И старики с бородами-Дед-Мороз, и парни лет 14-ти, все в сборе, только тёток нет. Но никто не расходится, поскольку обещан ужин, так сказать братская трапеза на все 200 человек. Кто кого угощал (местные кочевых или наоборот, кочевые местных) -- не узналось.

Тут ко мне интерес у всех и проснулся, но не такой, что я ожидал. "Святые" люди, желая чтобы я тоже освятел, стали мне давать разные важные и ценные советы, среди них,

1) Сбрить усы. Борода у меня хорошая, а усы - нехорошие, и пища, которая на них попадает, становится тоже нехорошая, поэтому для всего мне нужно сбрить усы, как это делал Пророк (с.А.С.)

2) Пить воду сидя, как это делал Пророк (С.А.С.), и если мне за вечер три или пять раз предлагают стакан воды, я должен пять раз сесть и выпить воду сидя (хорошо еще, что не советовали, как рекомендует книжка мудж. Ленкорани, "во время питья воды поминать имама Хусейна и проклинать его убийц"!)

3) Жениться. Причем не надо отмазываться "Иншалла", а нужно сделать сразу же непременное намерение жениться, как это делал Пророк (С.А.С), и в таком случае жену можно приискать непосредственно на месте, т.е. в Лабуанбажо.

4) Носить одежду с длинными рукавами.

5) Носить тюбетейку. Все 220 человек были в головных уборах, кто в тюбетейке, кто в индонезийской черной шапочке, а кто посвятее, целые простыни навертели на головы. Чтобы мозг, так сказать, не был раздет. А у меня нет любви к головым уборам (так меня мама и не приучила), а для индонезов у меня отмазка -- сваливаются, мол, с головы тюбетейки. -- Ах! Сваливаются! Обсудив это, "святые" мужи порылись в своих мешках, и хоп! Находят такую как резновую шапочку пловца, вот такую растяжную тюбетейку, и хоп мне на голову! -- Не свалится! Все довольны, я через два часа снял, мозги плавятся.

6) ..и наконец, самое важное предложение, идти с ними завтра по деревням, пропогандировать то же самое (питьё сидя, тюбетейки, длинные рукава и прочее). Я отказался наотрез, видя что и пользы от меня не будет, поработаю лишь примером -- вот, даже из России приехал, и тот в тюбетейке.

Мне хотелось их встречно пнуть за курение, но на сей раз святые мужи не курили.

-- Надо, чтобы мусульмане были сильными, не то что евреи или христиане. (Вероятно, это означает -- брили усы, пили воду сидя и вовремя женились, но женщин в мечеть не приводили). Тогда наша религия процветет. А иначе всякие землятресения, цунами, эпидемии, бедность, всё из-за нечестия мусульман!

Много я видел "св." мужей, но эти что-то тягостное произвели впечатление. До чего же блин можно дойти, что все основы религии видеть в таких бытовых вещах. Вот пакистанские агитаторы были куда приятнее, видно было -- люди просветленные, классные и добрые, а эти компостизаторы. Ночевали в мечети человек 30. А, наутро, подъем в три утра! Я уже привык в 4.30, а тут в 3, никуда не годится. После начали опять же лекцию. Я удрал от них на пароход.

Сфотографировать собрание не смог, т.к. среди умников нашлись бы и те, кто вспомнил бы, что Пророк не фотографировался.

Переправа на Сумбаву.

Каждое утро в 8-9 утра. Вместо билета показал справку. Было несколько проверок, но справка помогла. На пароме едут грузовики -- некоторые до самой Джакарты (неделю хода, с переправами между островами). На пароме почти нет еды, вся торговля монополизирована хозяевами парома.

Bzyal s paroma пустой кузов, но он довез только до г.Бима. Сумбава, в отличие от Флореса, вся исламская, и Бима -- столица местного фундаментализма. Интернет отыскался с большим трудом, лишь с помощью извозчика-мотоциклиста. Сам городок приятный. Завтра продолжу путешествие по Сумбаве, потом на Ломбок, Бали транзит и Ява, и у меня в коллекции получится ровно десять островов Индонезии -- все 5 больших + 5 мелких. 99% индонезийцев не были даже на 5 основных островах. Надо и торопиться -- моя виза до 12 мая.